真常之道无言说，有说分明是背宗。若向不言中会意，不劳余力备全功。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十四 可道非常道。元代。李道纯。 真常之道无言说，有说分明是背宗。若向不言中会意，不劳余力备全功。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
布袋和尚赞。宋代。李之仪。 盛着底是病，拈出底是药。众生以相见我，却道风狂颠错。秋来叶落归根，春去鸟啼花落。只这便是生涯，说甚重重楼阁。
夜闻雪作口占。明代。顾清。 山水皆言八曲幽，何人肯向雪中游。于今便合成嘉话，不待他年记某丘。
送汤倅二首。宋代。虞俦。 别乘词锋不费磨，江山得助想经过。离情柳色长亭暮，愁绪梅腮细雨多。渭北论文须细与，洛南问业念如何。有时尺素频相寄，莫负东来锦鲤波。
南岳道中二首。宋代。汪元量。 夜来大醉别衡阳，今日长吟下楚湘。翠藻青苹鱼市井，白苹红蓼雁家乡。江云起处蒙蒙湿，山雨来时阵阵凉。欹枕不禁肝肺热，汪然流涕惜兴亡。
瞻峄亭次欧阳圭斋先生韵。明代。谢肃。 黄栋河西一草亭，峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古，石刻秦文似日星。游子临流方叹逝，醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿，何必丹丘住福庭。